Обзор книги

Обзор книги Макса Крынова `Старый, но крепкий 1`

Обложка для обзора книги Культивация (почти) без насилия автора Макс Крынов

Книга Макса Крынова `Старый, но крепкий 1` представляет собой произведение в жанре культивации с элементами фантастики и приключений, выделяющееся среди аналогичных работ своей концепцией почти полного отсутствия насилия. Главный герой — пожилой мужчина, который внезапно оказывается перерожденным в теле молодого и слабого юноши в магическом средневековом мире. При этом он не является ни героем из прошлого, ни могущественным богом, а обычным человеком из современного мира, где магия была лишь предметом чтения в книгах. Это дает уникальную перспективу на события, ведь герой ценит молодость и здоровье, которые теперь у него есть, гораздо выше материальных благ и силы, которые в его прежней жизни были недоступны или утеряны.

Сюжет развивается вокруг адаптации главного героя к новому миру, его внутренней трансформации и поисков своего места в обществе, где магия и сила играют ключевую роль. При этом повествование не акцентирует внимание на кровопролитии или жестокости, что является нетипичным для жанра культивации, где часто присутствуют ярко выраженные боевые сцены и конфликты. Вместо этого автор делает упор на психологические аспекты, личностный рост и социальные взаимодействия персонажей.

Стиль написания Макса Крынова отличается живостью и доступностью, что делает чтение увлекательным и не перегруженным сложными терминами. При этом сюжет достаточно динамичен, чтобы удерживать внимание читателя, но не стремится к чрезмерной драматизации или сенсационности. Такой подход позволяет глубже прочувствовать внутренний мир героя и его отношение к новым обстоятельствам.

Отдельно стоит отметить, что книга получила неоднозначные отзывы: некоторые читатели отмечают неожиданную глубину и свежесть идеи, а также качественную проработку персонажей, что позволяет им сопереживать главному герою. Другие же высказывают критику в адрес некоторой предсказуемости сюжета и недостаточной проработки второстепенных персонажей, а также отмечают, что книга может показаться слишком спокойной и медленной для любителей более динамичных приключений.

В целом, `Старый, но крепкий 1` — это интересный пример культивационного романа, который предлагает альтернативный взгляд на жанр, делая акцент на внутреннем развитии и моральных ценностях, а не на насилии и борьбе за власть. Это делает произведение привлекательным для широкой аудитории, включая тех, кто предпочитает более философские и человечные истории в рамках фантастики.

Ниже приведены реальные отзывы читателей, отражающие разные мнения о книге:

`Книга вполне себе ничего. Даже не ожидал. Тем более мне непонятны столь агрессивные отзывы. Оценил на 9, но с целью хоть как-то компенсировать нанесенный ущерб…`

`Автор интересно пишет. Роман понравился. Пойду дальше читать…`

`Читал с интересом, но сюжет показался немного затянутым, а некоторые моменты — предсказуемыми. В целом неплохо, но ожидал большего.`

`Не могу сказать, что книга меня зацепила. Главный герой слишком спокойный, а развитие событий медленное. Для любителей экшена точно не подойдет.`

Таким образом, `Старый, но крепкий 1` — это произведение, которое стоит прочитать тем, кто ищет в культивации не только боевые сцены, но и глубокий личностный рост героя, а также атмосферу почти без насилия, что выделяет книгу на фоне многих других в жанре.

Книга вполне себе ничего. Даже не ожидал. Тем более мне непонятны столь агрессивные отзывы. Оценил на 9, но с целью хоть как-то компенсировать нанесенный ущерб…

Автор интересно пишет. Роман понравился. Пойду дальше читать…

Читал с интересом, но сюжет показался немного затянутым, а некоторые моменты — предсказуемыми. В целом неплохо, но ожидал большего.

Не могу сказать, что книга меня зацепила. Главный герой слишком спокойный, а развитие событий медленное. Для любителей экшена точно не подойдет.

Книга Макса Крынова `Старый, но крепкий 1` — достойное произведение в жанре культивации, которое выделяется своим акцентом на внутреннем развитии героя и почти полным отсутствием насилия. Несмотря на некоторую медлительность сюжета, книга предлагает свежий взгляд на жанр и может заинтересовать широкую аудиторию, ищущую философскую и человечную фантастику.


Краткое автоописание:

В рассказах исследуются жанр сяньянь — романы о могущественном герое из современного мира, обретающем силу благодаря клише поворота сюжета «авторский поворот», — и фантастическое царство, в котором главный герой рождается как молодой человек. Их связывает общая тема планирования и упорного труда для достижения успеха вместо прихода к власти по удаче или случайности.

Историей о взрослении двух главных героев стал отец главного героя Валеры – пожилой мужчина по имени Валентиус, который делится своими взглядами на популярный литературный жанр со своей дочерью-подростком Валерикой в местном книжном магазине. Отец Валерики описывает стиль сянья как предположение об удивительной удаче: главный герой просыпается из современного мира и мгновенно становится могущественным благодаря случайным навыкам или знаниям, которые могут оказаться неприменимыми. Однако Валентиус подчеркивает важность упорного труда и тщательного планирования как ключевых факторов успеха в жизни.

Другая история рассказывает о главном герое Китте, молодом ученике травника во втором поколении. С раннего детства его обучал маг по имени «Принцесса», владеющий заклинанием эпического уровня под названием «Кража воспоминаний». Однако Принцесса считает практику этого заклинания слишком опасной, поэтому Китту следует развивать свои собственные приемы нинпо для защиты своей семьи от вреда.

Исследуя духовные возможности ​мира главного героя во время обучения под руководством Барта, они обнаруживают свою уникальную способность стирать воспоминания без использования заклинаний и развивают другие навыки, такие как приготовление зелий, лечение заболеваний и умение находить лечебные травы в окружающем их мире природы. Они также изучают духовные практики, зельеварение из-за необходимости заработка на жизнь для своей семьи, а также исследование чудес духовного мира, в конечном итоге становясь мастерами как излечения, так и зелий благодаря своему постоянному совершенствованию этих навыков.

На протяжении текстовой темы Китт осознает последствия необузданной жестокости со стороны юного по имени Асура во время работы с рыболовными снастями Саскией на пляже Шеф-Амазонок. Имея глубокое чувство справедливости и внутренней силы, они вмешиваются в деструктивное поведение Асуры благодаря встречам с наставником-травником Рэй, который помогает мальчику найти работу у садовника под бдительным присмотром отца Асуры.

Наконец, статья призывает к самодисциплине и ответственности перед товарищами при выполнении опасных задач в любых областях жизни; это становится центральным уроком главного героя Китт во время похода группы на гору Тяньшань через опасно скользкие лестницы перевала Таншен.


Автоматическое описание книги Старый, но крепкий 1 автора Макс Крынов по главам:

В рассказе описывается диалог между отцом (Валерой) и его сыном о книгах жанра сянься. Валера критикует штампы в этих произведениях: герой попадает из современного мира в мир культивации, где становится сильным благодаря “авторскому роялю”, а также борьбу за ресурсы внутри сект или школ. Сын защищает эти книги, но отец приводит аргументы против таких сюжетов, указывая на нереалистичность и отсутствие логики. В конце концов они приходят к выводу о том что настоящий успех требует планирования и усилий без использования сюжетных клише. Валера мечтает не попадать в такой мир культивации из-за его опасностей для жизни обычного человека.

Китту пришлось столкнуться с трудностями жизни в средневековом мире после попадания из своего времени и тела пенсионера Станислава Семеновича, который прожил насыщенную жизнь. В новом теле Китт оказался обычным крестьянским парнем без выдающихся способностей к культивации силы или боевых искусств. Его мать пыталась уберечь его от опасностей города, но он постоянно попадал в драки со сверстниками-аристократами Асурою и его друзьями из богатой семьи стражников. После очередной жестокой схватки с серьезными травмами, которые едва не привели к смерти Китта (второй стадии закалки), семья вынуждена была обратиться за помощью целителя Мастера Рика.

Целитель предложил оплатить лечение либо деньгами, либо услугами: выполнение опасных заданий в обмен на временную отсрочку долга и процентов по нему. Однако Китт решил самостоятельно погасить долг через пять дней после восстановления сил, чтобы лучше понять новую реальность и определить наиболее выгодный путь развития своих способностей к культивации силы для достижения бессмертия или божественности — главной цели местных жителей-культиваторов.


В тексте описывается персонаж системы “КНЯЖИНА”, который получил заклинание эпического ранга под названием «Кража воспоминаний» (Memory Theft). Заклинание позволяет похищать воспоминания или навыки других людей, но имеет серьезные последствия для жертвы: от головной боли до потери рассудка. Персонаж размышляет о моральных аспектах использования этого заклинания и приходит к выводу, что не будет его применять из-за своих принципов и морали.

Моё первое утро после переселения началось с ощущения легкости и свободы от боли в старом теле. Подростковое тело оказалось здоровым и сильным: без привычных утренних трудностей я встал сразу же, ощущая радость нового начала жизни. В новом мире магия не играет ключевой роли; важнее всего — быть полноценным человеком со здоровьем. Я решил изменить жизнь мамы (которую продолжаю называть мамой), так как она заботилась обо мне в прошлой жизни, несмотря на трудности работы прачки из-за дедушкиного влияния.

Утро началось с тренировки: подтягивания и отжимания стали основными упражнениями для укрепления мышц после перенесенных травм от предыдущей жизни. Система тренировок требовала максимальной нагрузки при соблюдении правильной техники выполнения упражнений; это вызывало дискомфорт и боль, но я был полон решимости преодолеть трудности ради достижения цели — стать сильнее физически и духовно.


Китт медитировал около получаса до того момента, как его прервали два старика-соседа по холму: один пришел первым, другой — следом. Они обсуждали новости королевства и дома Крайслерсов, которые отвечают за алхимию в королевстве. Китту стало неудобно сидеть из-за боли во всем теле после медитации на твердой поверхности без подушки или одеяла. Он вежливо попрощался со стариками и отправился домой для выполнения упражнений по растяжке мышц с целью подготовки к будущим тренировкам и росту ранга практиков.

По пути он стал свидетелем того, как возница поднял тяжелую груженую телегу одной рукой, что произвело сильное впечатление на Китта: мужчина казался сверхчеловеком второго или третьего ранга стадии пробуждения (метаморфоз). Это событие укрепило желание стать сильным практикующим для защиты своей семьи от нищеты и опасностей внешнего мира.

Китт осознал масштаб угроз за пределами городских стен — там обитают опасные духовные существа, ёкаи и мононокэ, которые могут представлять серьезную угрозу человечеству. Люди выживают в городах благодаря практикам стадии Перерождения; без них города были бы разрушены духовными зверями. Китту стало ясно: мир полон могущественных существ, способных уничтожить целые поселения одним движением или мыслью.


В рассказе описывается ситуация в бедной семье после ограбления двумя головорезами по поручению ростовщика. Мать просит сына Китта сходить к брату за помощью, но тот сталкивается с высокомерием и жестокостью брата и целителя-ростовщика. В итоге он решает отомстить обидчикам, обещая им “настоящее унижение”.


Утро началось с бодрого настроения, но быстро испортилось из-за неожиданного поручения от целителя Рика — отправиться в горы как носильщик. В пути я столкнулся со сложностями: холод и ветер пронизывали до костей даже под тремя слоями одежды. Отношения внутри команды были напряжёнными; особенно неприятным оказался бородач Барт, который постоянно унижал меня своим отношением.

В лесу мы встретили лучницу Киру, которая показала мастерство стрельбы из лука — её стрела пронзила кролика насквозь без единого звука от цели или добычи. Несмотря на трудности пути и конфликты в команде, поездка до горы оставила приятные воспоминания о свободе передвижения по открытой местности под тёплым солнцем. Однако подъём оказался крайне тяжёлым: скользкие ступени покрылись льдом после тысячи двухсот шагов, а затем начался снегопад с ледяной крошкой.

На горной тропе мы столкнулись со слухами об опасных трещинах на пути к вершине и решили изменить маршрут из-за возможного риска для жизни одного из членов команды — меня. Барт предложил мне идти первым как “сопляку”, что вызвало у него насмешку, но я отказался от этой роли после того, как осознал своё положение в отряде: не только носильщика, но и пушечного мяса.

После нескольких неудачных попыток преодолеть опасные участки пути под руководством команды (включая резкие рывки Барта), мне пришлось принять свою роль впереди отряда без лишних споров или сопротивления. Каждый шаг давался с трудом из-за ветра и скользкой поверхности, а также от осознания своего положения в этой экспедиции — как человека, чья жизнь не имеет особой ценности для остальных участников группы.


В рассказе описывается суровая жизнь группы искателей приключений на заснеженной горе: борьба с холодом и ветром, медитация в экстремальных условиях. Главный герой обнаруживает у себя новый навык “Травничество”, который позволяет распознавать растения даже под снегом. Однако его попытки самостоятельно собирать травы вызывают конфликт со здоровяком Бартом из-за разногласий по поводу распределения добычи между членами группы.


На отдыхе в пещере группа провела всего час: развели костер, немного отдохнули и отправились дальше после того как заметили пропажу рулона с лямками у одного из участников — Барта. Спуск по лестнице оказался гораздо проще подъема благодаря крутому спуску наподобие ледяной горки. По возвращении домой все члены группы испытывали усталость от похода, особенно автор рассказа Китт (или его новое воплощение), который решил заняться продажей трав для заработка денег на новую одежду и снаряжение после успешного опыта в горах с группой опытных путешественников под руководством Барта.


После покупки новых вещей автор провел сутки на отдыхе с медитацией и тренировками. На рынке он наблюдал оживленную торговлю: люди толкались, спорили о ценах; воздух был наполнен запахами еды и пота. Автор размышлял об азартных играх после встречи со специалистами по Рубакке (местной игре). Он отказался от создания навыка “Игра в Рубаку”, решив зарабатывать честным трудом через развитие зельеварения. Для этого автор планировал изучить травничество, базовую алхимию и готовку, чтобы стать полноценным зельеваром без необходимости становиться учеником влиятельных господ или рисковать репутацией шулера.


Я решил открыть навыки через наблюдение и сосредоточиться на боевых искусствах из-за ожидаемых столкновений в новом мире, где люди часто дерутся. Для развития своих навыков я планировал собрать специализацию “зельеварение”, включающую травничество, готовку и алхимию. Также хотел освоить медитацию или духовную тренировку для улучшения себя как практика.

Наблюдая за дракой возле кабачка (таверны), заметил мастерство одного из участников — юркого паренька с телосложением похожим на Китта, который демонстрировал отточенные движения кулачного боя. Я внимательно следил за его действиями и обнаружил удивительную способность запоминать их без усилий, что напомнило мне о легкости усвоения уроков травника благодаря открытому навыку “травничество”. Однако позже я пришел к выводу, что это не связано напрямую с навыками работы памяти через заклинание или бонус-навыки.

Экспериментируя со своей памятью дома после наблюдения за дракой, обнаружил способность осознанно перемещать предметы в пространстве и удалять воспоминания без использования заклинаний. Это открытие заставило меня пересмотреть свои представления о магии и возможностях собственного разума. Я решил использовать эту новую способность для своего развития, но с осторожностью из-за возможных последствий таких экспериментов.”


Китт решил посвятить день сбору трав для отпугивания духовных животных и повышения своего навыка в области траволечения до десяти баллов, что позволит ему лучше ориентироваться среди растений. Он посетил лавку Роя за необходимыми ингредиентами: молотым перцем (хреном) и уксусом. В лесу Китт собирал обычные травы вместо редких духовных из-за опасений встречи с монстрами или ёкаями на более глубоких участках леса. Благодаря своему усердию, он смог собрать достаточное количество трав для достижения десятого балла в навыке траволечения без значительных потерь времени и сил.


Навыки ⅙ включают травничество на уровне обычного пользователя (10) с возможностью сборки трав. Эпическое заклинание “Кража воспоминаний” доступно только после достижения уровня эпического навыка, но его использование не принесло ожидаемых результатов: лишних знаний или изменений в восприятии мира герой не заметил. Однако сбор растений новым навыком привел к изменениям в движениях и ощущениях героя — они стали более опытными и выверенными. Герой отметил правильность своих действий, хотя это ощущение было смутным и легко перебивалось сомнениями о цели этих усилий. В итоге он решил завершить поход с полным мешком трав без происшествий.

Китт осознал необходимость перемен после медитации и решил улучшить условия жизни своей матери и себя самого: привести дом в порядок с помощью плотницкого дела как временного навыка. Он также планирует развивать духовные практики для достижения силы, изучать зельеварение ради заработка денег на семью, а следующий поход за травами должен принести значительную прибыль серебром.


Проснувшись рано утром на планете Ксэйнг (вместо Земли), герой столкнулся с трудностями адаптации к новому миру. После тренировки он отправился медитировать на холме, где ощутил энергию окружающей природы и достиг третьего уровня закалки тела благодаря усердным тренировкам и медитации. Однако из-за ошибок в упражнениях получил только один балл вместо двух возможных максимальных баллов за телосложение.

Герой решил использовать полученные знания для дальнейшего развития: планировал искать духовные травы, обменивать их на эликсиры или другие ресурсы, чтобы улучшить свои показатели при следующем повышении ранга закалки тела до четвертого уровня и выше. Во время медитации он также открыл в себе способность к погружению в себя, что должно было ускорить процесс роста его способностей.

После успешной десятидневной медитативной практики герой заметил улучшение своего физического состояния: мышцы стали сильнее и выносливее после интенсивных тренировок на турнике с использованием мешков песка для отягощения упражнений. Он осознал необходимость адаптации обычных земных методов тренировки к условиям нового мира, где энергия играет ключевую роль в развитии способностей практиков.

В процессе общения со своей матерью герой проявил заботу о её здоровье через массаж шеи, что привело его к размышлениям об изучении массажа как перспективного направления деятельности после освоения основных практик и зельяварства. Он также заинтересовался историей травника Роя из городской лавки, подозревая за ней какую-то тайну или трагедию в связи с потерей семьи.

После разговора с матерью герой решил посетить Ройа для более глубокого знакомства и возможного получения информации о его прошлом через проекцию отцовских чувств на себя как собеседника.”

Китт отправился на поиски редких духовных растений в заснеженной роще. Несмотря на опасность встречи с мононокэ — воплощённым злым духом, он успешно собрал девять трав: одно неизвестное растение и два куста горной мяты. Вернувшись к отряду, Китт спрятал находки от Барта под снегом у скалы до возможности их безопасной транспортировки обратно домой.”


Вы попали в буран и столкнулись со всплеском ледяной Ци (энергии). Кира, лучница из команды Барта, рекомендовала медитацию для поглощения энергии. Однако попытка медитации привела к сильной боли от поглощённой энергии бури. После неудачной попытки герой решил следовать советам Киры: заварил чай с травами и продолжил медитировать более осторожно, пытаясь окружить ледяную энергию своей духовной силой.

В ходе разговора команда рассказала о своём опыте выживания без обучения в школах или сектах культивации. Они поделились историями об опасностях горных походов, включая встречи со злыми духами (ёкаями) и ожившими мертвецами (цзянши). Кира отметила важность осторожности при встрече с такими существами: лучше избегать их внимания любыми способами.


Я очнулся от пинков Барта по сапогам после сна в пещере на заснеженном склоне горы. Проснувшись среди инея вокруг себя, я ощутил сильную усталость и холод. После короткой медитации мне удалось немного согреться, но ледяная глыба внутри не исчезла полностью. Мы отправились дальше через горную тропу под усиливающимся ветром; Барт рассказал о снежной слепоте — состоянии после долгого пребывания на открытом снегу без защиты от солнца или туч над головой.

По пути я собирал травы для продажи и заметил мох-морозник, который Кира рекомендовала использовать при обморожениях или отравлениях Ци. Мы добрались до очередной пещеры к полудню; вход был настолько узким, что пришлось протискиваться боком даже Барту с его свертком трав за плечами. Внутри было темно и тихо — только ветер завывал снаружи да хрустел снег под ногами мечников.

Когда мы вернулись на тропу после посещения пещеры, я почувствовал дрожь земли перед тем как услышал грохот лавины вдали от нас. Это событие вызвало панику среди команды: Кира закричала “Бежим!”, а Барт остался позади с кинжалом в руке; его лицо было мрачным и решительным. Я попытался убедить его не причинять вреда своим товарищам, угрожая стать духом-преследователем для него самого, но он швырнул нож прямо на меня — промахнулся из-за дрожания рук.

В панике я бежал прочь от места происшествия через глубокий снег до елового леса; отряд оставил меня одного перед лицом неизвестной опасности и непредсказуемых существ или духов горы. Буря усиливалась вокруг, а каждое движение давалось с трудом: ноги утопали в сугробах, дыхание было прерывистым из-за холода.

В лесу я столкнулся со страшной тварью — гигантским нетопырем на крыльях размером как у десятка обычных летучих мышей и покрытым спутанной шерстью; его огромные лапы заканчивались длинными когтями, а пасти были полны острых зубов. Тварь преследовала меня с яростью хищника, заставляя бежать без оглядки через густой лес до тех пор пока не упала в глубокий сугроб на склоне горы после неудачного маневра уклонения от её атаки крыльями.

Оказавшись внизу склона и прижатый к земле весом нетопыря, я отчаянно сопротивлялся: бил ножом по его телу снова и снова несмотря на то что снег предательски замедлял мои движения; наконец тварь перестала сопротивляться — израненная кровью она больше не представляла угрозы для меня лично или всей команды.

Измученный борьбой с монстром в условиях суровой погоды, я нашёл укрытие от ветра среди снежных заносов оврага и начал рыть норку внутри сугроба как можно глубже: вход должен был быть ниже уровня пола убежища согласно знаниям о выживании на холоде из прочитанных книг или услышанных рассказов.

Внутри норы было холодно; тело быстро замерзало, несмотря на все усилия сохранить тепло через медитацию и защиту меховой курткой. Я старался не уснуть слишком крепко — это могло привести к гибели от переохлаждения в условиях суровой зимы среди горных вершин.”

После встречи с огромным существом в заснеженной норе герой решает вернуться на базу через лес. По пути он сталкивается со скелетами Цзянши — самыми слабыми из мононокэ, которых советовали избегать. Герой пытается убежать от них по ледяной горке и использует заклинание “Кражи памяти”, чтобы получить навыки борьбы против нежити. Однако кража чужой злобной сущности оказывается сложной задачей для его психики, что приводит к временной потере сил и сознания после спасения группой людей школы Небесного Гнева.”


Молодой травник возвращается в город после опасного похода по горам во время схода лавины. Он встречает группу сборщиков трав, которые соглашаются взять его под свою защиту до города. В пути он рассказывает о своих приключениях: встрече со сверхъестественными существами и гибели товарищей из отряда Барта. Сборщики проявляют сочувствие к рассказчику, но сохраняют дистанцию в общении после откровений об ужасах гор.

В городе стражник сообщает юноше подробности происшествия на горе — отряд школы Небесного Гнезда отправился зачищать пути от духовных существ, а группа сборщиков трав потеряла троих человек: двоих из отряда Барта и самого Барта. Юноша узнает о выживших членах своего отряда – Кире (девчонке) и одном из братьев-мечников.

Прибыв в лавку Роя, он продает собранные травы по хорошей цене благодаря знаниям от стражника об их ценности. Рой делится с ним новыми знаниями травничества: рассказывает о редких растениях, способах приготовления зелий и опасностях сбора некоторых духов растений (например, Черепоцвета). Юноша получает четыре контейнера для хранения духовных трав со специальной рунной защитой.

Перед уходом из лавки он покупает травяной сбор от простуды у Роя – смесь мха-морозника с другими травами. Теперь юноша располагает средствами благодаря продаже собранных трав и планирует их разумно потратить на улучшение своего снаряжения, включая новые контейнеры для сбора редких растений.

Китту удалось разобраться с наследием скелетного воина и очистить свои воспоминания от чуждых эмоций и воспоминаний. Он повысил свой ранг до третьей ступени закалки, что свидетельствует о значительных успехах в тренировках после обретения системы. Теперь Китт обладает базовыми навыками травничества (2) и медитации (3), а также имеет потенциал для дальнейшего развития своих способностей благодаря наличию духа на уровне 1.


Китт проснулся поздно и обнаружил в доме тишину — его мать ещё спала после выходного дня. Он решил приготовить кашу на завтрак из-за травяного сбора, который помог ему избежать простуды. В процессе приготовления каши Китт заметил однообразие продуктов дома: крупы были единственными доступными продуктами питания. После завтрака он начал тренировку с подтягиваний и отжиманий, ощущая улучшение самочувствия благодаря физическим упражнениям и медитации для набора энергии.

На рынке мать хотела купить что-то простое в сером цвете, но Китт настоял на покупке яркого платья за серебряную монету после того как торговец оценил её стоимость адекватно. Они закупили продукты: крупы остались прежними, а к ним добавились копченое мясо, овощи и фрукты для разнообразия рациона.

После рынка Китт отправился покупать себе вещи в лавку старёвщика — там он нашёл тёплую меховую куртку за полторы серебряные монеты после долгих торгов с продавцом. Затем посетил портного и купил пару простых рубашек из плотной ткани серого цвета вместе со штанами по разумной цене, не требуя скидок как раньше.

На рынке Китт также приобрел шест для тренировок в лавке оружия у опытного продавца, который оценил его стоимость на уровне двух серебряных монет после продолжительного торга. Шест оказался качественным инструментом с хорошей балансировкой и дополнительными элементами из железа на концах древка.

Тренировка вечером показала эффективность физических упражнений: лёд внутри груди начал трескаться под воздействием движений шеста, а тело ощутило прилив энергии благодаря качественной тренировке и медитации перед этим днём.”

Я спас жизнь мальчику из горящего дома и участвовал в тушении пожара вместе с жителями квартала. В процессе осознал, что могу контролировать жар огня благодаря способности красть память существа из видения. Мать была обеспокоена моими действиями и возможными последствиями для меня как “особенного” человека в этом мире.”>

Молодой человек просыпается рано утром в доме своей матери на окраине города после пожара. Он готовит завтрак: варит кашу из крупы и жарит мясо со овощами на глиняной сковороде у печи. Во время готовки активируется навык “Готовки”, предоставляя возможность выбора бонусов за десятый и двадцатый ранги способности, что открывает новые возможности для зельяварения благодаря контролю температуры или ферментации продуктов.

После завтрака юноша отправляется тренироваться во дворе дома, выполняя упражнения по практикам с плавными движениями рук и тела. Во время тренировки его замечают проходящие мимо старик со старушкой, которые начинают обсуждать слухи о том, как он спас людей из горящего здания. Юноша решает не обращать внимания на сплетни и продолжает тренировку до тех пор пока система не выдает ошибку в выполнении упражнений руками.

После завершения тренировок юноша отправляется искать ремонтные бригады для помощи с домом после пожара: ему нужно починить крышу таверны и возвести новый сарай. Однако все мастера заняты, что заставляет его обойти весь город, чтобы найти свободных специалистов Грэмома и Ардена. После обсуждения деталей работы он понимает необходимость дополнительных расходов на покупку трав в горах — это поможет погасить долг целителю за лечение ожогов от огня Кагуцути (Ками).

Возвращаясь домой после долгих поисков мастеров, юноша замечает Киру у калитки своего дома: она пришла поговорить о недавнем спасении ребенка и гибели Барта во время вылазки. Кира рассказывает ему подробности произошедшего с душевной болью в голосе — как Барт пожертвовал собой ради спасения остальных членов отряда. Юноша предлагает компромиссный вариант похода за травами без риска для жизни, который мог бы почтить память погибшего товарища: отправиться втроем (он сам + Гус и Кира) собирать травы в безопасном лесу вместо рискованного путешествия по горам после недавней лавины.

Кира соглашается на предложение при условии участия Гуса — опытного мечника отряда. Таким образом юноша получает возможность не только погасить долг, но и укрепить отношения с Кирой через совместное деловое предприятие без риска для жизни всех участников похода за травами в лес.”

Китту удалось собрать значительное количество духовных трав во время похода в лес благодаря своему усердию и внимательности к деталям. Он успешно использовал возможности, предоставляемые системой для повышения своих навыков, несмотря на неожиданные трудности с выполнением упражнений школы Небесного Гнева. В процессе сбора он столкнулся со множеством опасностей: от встречи с монстром Хуапигуем до необходимости постоянно быть настороже из-за рассказов о возможных угрозах в лесу.

Поход также показал важность командной работы и взаимопомощи между участниками экспедиции, особенно когда дело касалось защиты друг друга от духовных существ или ёкаев. Несмотря на трудности, Китт смог достичь значительного прогресса в своем навыке травничества благодаря упорству и стремлению к самосовершенствованию.

Китт продал травы Рою за 28 серебра; из них отдал по 14 серебру двум своим спутникам — Кире и Гусу. Китт считает, что лес выигрывает в объёме трав, но горы предлагают редкие ингредиенты для мощных зелий и эликсиров. Он планирует вернуться глубже в чащу леса при следующей возможности.”


Китт столкнулся с группой подростков во главе с Асурой и его приспешниками Гартом и Лемом после утренней тренировки. Асура предложил Китту признать свою слабость, встав на колени перед ним в грязи улицы. В ответ Китт решил спровоцировать конфликт, задавая провокационные вопросы о смерти сестры Асюры от рук грабителей той же ночью. Это привело к физическому противостоянию: подростки пытались удержать его для сотни прямых ударов по грудине, но вместо этого он использовал заклинание из памяти своего наставника Кита — «кражу воспоминаний». Однако после тщательного размышления Китт решил не применять это мощное и опасное средство против морального инвалида Асюры, предпочитая решить проблему иным способом.


Китт решил изменить свой подход к решению конфликта с Асурой после того как увидел его семью в тяжёлом положении. Он осознал причины поведения подростка: страх, насилие дома и отсутствие поддержки со стороны родителей. Китт планирует найти другой способ решения проблемы вместо мести или запугивания.”

Китт рассказывает историю о том, как спас ребенка из горящего дома и приобрел способность оставаться невредимым в огне благодаря медитативной практике. После этого он встречается с целителем Риком для обсуждения своих успехов и обучения травам. Рик проверяет знания Китта по травничеству, задавая сложные вопросы, на которые тот отвечает неуверенно или неправильно. В конце встречи выясняется истинная цель вызова: отправка группы под руководством Кита к горе за духовными травами в счет погашения долга перед мастером Риком.”


Я вошел в лавку травника Роя после того как узнал о свойствах растений от целителя. Рой подтвердил правильность информации, но отметил сомнительность знакомства с этим человеком и рассказал об особенностях работы с железом при сборе трав. Затем я попросил помощи у него из-за конфликта между мной и Асурой, предложив план решения проблемы через встречу лицом к лицу без применения силы или давления на страхи противника. Травник согласился попробовать этот метод.

В рассказе описывается встреча двух подростков: Асура — сына стражника с тяжёлым характером отца; и Китта (рассказчика), который пытается найти подход к своему противнику. Встреча происходит на оживлённой площади города, где жестокость является нормой жизни для многих жителей.

Китт замечает следы насилия на руках у Асуры и решает использовать этот момент как возможность изменить ситуацию в лучшую сторону вместо того чтобы поддаться желанию отомстить или применить физическую силу. Он приглашает обоих к травнику Рою за чаем с мёдом и печеньем, создавая атмосферу доверия между ними всеми тремя участниками встречи.

В ходе беседы Рой предлагает работу для подростка — помощь по хозяйству на своей территории (переборка кореньев, сушка листьев), что может стать первым шагом в его исправлении от агрессивного поведения под влиянием отца-тирана. Китт размышляет о своих действиях и возможных последствиях своего вмешательства: он опасается возможной ненависти со стороны Асуры за то, что стал свидетелем его слабости или даже применения заклинания против стражника (отца).

В конце рассказа автор делает вывод об эффективности перевоспитания через личный пример взрослого человека — Роя, который потерял сына. Это показывает сложность решения проблемы и необходимость индивидуального подхода к каждому случаю жестокости среди молодёжи города. Китт приходит к пониманию важности сохранения человечности в любых обстоятельствах и возможности изменить жизнь подростка на пути исправления его поведения.”


Сегодня утром герой решил пропустить тренировку ради рыбалки на берегу реки рядом с пустой беседкой. Он собрал удочку из подручных материалов: вместо лески использовал волосяной шнур, крючок заменил распоркой и мешочком с камнем в качестве грузила. Поплавок сделал из пробки от старой доски. Во время ожидания поклевки размышлял о возможных усовершенствованиях снастей и об эволюции светловолосых северян как адаптации к условиям рыбалки удочкой (использование длинных волос вместо лески).

После первой неудачной попытки поймать рыбу, герой продолжил сидеть на берегу в расслабленном состоянии, наслаждаясь природой и чистым воздухом. Затем он решил воспользоваться беседкой для медитации из-за ощущения особой энергии вокруг этого места. Медитация помогла ему достичь внутреннего спокойствия и почувствовать духовную энергию без необходимости использования специальных техник или рун внутри беседки.

После медитативного сеанса герой приступил к выполнению упражнений практики с целью совершенствования своих навыков управления энергией Ци в теле, что привело его к успешному завершению цикла движений впервые за долгое время попыток тренировок. Система отметила это достижение сообщением о раскрытии техники усвоения энергии и предложила добавить новую технику — «Ледяную защиту». Герой решил освоить эту технику для лучшего контроля над поглощением ледяной Ци.

В процессе размышлений об открывшихся возможностях герой заметил сообщение системы, предлагающее объединить три изученные им техники («Медитацию», «Технику усвоения энергии» и будущую «Технику Ледяной защиты») в специализацию ‘Воин льда’ с необычным рангом. Это открытие заставило его задуматься о дальнейших перспективах развития своих навыков и возможностей изменения специализации на более высокие уровни ранга.


Китту удалось освоить технику усвоения энергии и значительно улучшить свои способности к развитию духовных сил за счет сокращения времени на усвоение Ци до десяти минут вместо тридцати. Он изменил место медитации, теперь практикуя дома в уединении от посторонних глаз. Китт узнал о том, что даже техники из школы могут быть выполнены неидеально новичками, но со временем развиваются. Травник Рой объяснил ему важность практики и предложил использовать технику получения энергии льда для дальнейшего развития своих способностей.

Китт отправляется в поход с группой школы Небесного Гнева для сбора духовных трав на горе Тяньшань. По пути узнает о планах группы построить форт и контролировать энергию горы, что может привести к гибели учеников из-за переизбытка Ци. Во время подъема по горам сталкивается со сложностями: скользкими ступенями, сильным ветром и снегом. Командир Ардан Тарс заставляет группу бежать легким бегом на высокой скорости, которую Китту трудно поддерживать физически. В процессе похода он размышляет о целях школы и необходимости достижения высокого уровня силы для выживания в этих условиях.”


Сегодняшний день оказался настоящим испытанием для героя рассказа — бег по снегу был крайне изнурительным и опасным. Снег создавал множество препятствий на пути к вершине горы, а встреча с духовными существами (мононокэ) требовала от группы слаженных действий стрелков и воинов.

Автор подчеркивает важность командной работы в экстремальных условиях: несмотря на трудности, группа успешно справлялась благодаря поддержке друг друга. Также отмечается значимость физической подготовки для преодоления таких испытаний — бег по снегу требует значительных усилий даже при наличии опыта тренировок. Кроме того, рассказ затрагивает тему ответственности перед товарищами во время выполнения опасных задач и показывает последствия пренебрежения инструкциями командира группы.